Pastoreio uma igreja que tem uma postura muito proativa em relação à prevenção do abuso infantil, mas Reju oferece abordagens mais ponderadas e práticas para o assunto do que qualquer outra pessoa que conheço. Os primeiros cinco capítulos fornecem evidências convincentes de que este tema é difundido nas igrejas e exige reflexão séria. Nos cinco capítulos iniciais, Reju escreve com lucidez sobre os mitos que tornam as igrejas vulneráveis a ataques e os tipos de predadores que conseguem acessar a igreja e seus filhos.
Nos próximos 11 capítulos, Reju fornece ao leitor 11 estratégias necessárias para a igreja abordar o abuso infantil. Nos capítulos 6 a 13, ele apresenta 8 estratégias básicas para proteger contra o abuso infantil e preparar as pessoas para a sua ocorrência. Eles são os seguintes: - Peça à sua igreja que escreva e implemente uma Política de Proteção à Criança (PPC).
- Empregue um processo de check-in/check-out.
- Leve a sério a membresia de igreja (provavelmente o menos esperado pela maioria dos leitores).
- Inicie um processo sério de triagem e verificação para os voluntários.
- Considere seriamente o projeto de construção.
- Treine funcionários e voluntários sobre como observar, ouvir e avaliar pessoas e situações.
- Prepare o resto da igreja (pastores, crianças e pais) antes que o abuso aconteça.
- Conheça as pessoas e instituições da sua comunidade que lidam com o abuso.
As primeiras oito estratégias afirmam que tanto a sã doutrina como o bom senso produzem uma defesa adequada (embora não infalível) para os nossos filhos. Para a maioria dos leitores, o capítulo oito parecerá inconsistente com o tópico. No entanto, Reju defende claramente que uma abordagem bíblica adequada à membresia da igreja proporciona uma parte vital da defesa contra o abuso infantil. Outros capítulos que abordam o projeto de edifícios, processos de triagem e procedimentos de check-in/check-out serão mais difíceis de serem adotados pelas igrejas menores, mas Reju ressalta que é exatamente nisso que os predadores infantis dependem para ter sucesso.
Nos capítulos 14-16, ele inclui mais três estratégias para responder ao abuso infantil e aos abusadores de crianças. - Ajude a igreja a ser responsável ao denunciar o abuso infantil.
- Ajude a igreja a responder sabiamente ao abuso infantil.
- Ajude os presbíteros/pastores e a igreja a lidar sabiamente com alguém que abusou de crianças.
Os últimos três capítulos fornecem o material mais difícil de refletir. O que um pastor deve fazer quando há suspeita de abuso? E se o acusado for um amigo, funcionário de confiança, presbítero, diácono ou membro? Como é que nós, como igreja, respondemos ao abuso infantil quando se torna evidente que ocorreu sob a nossa supervisão? Quando um agressor aparece em nossa igreja, como lidamos com ele? (Sim, as mulheres abusadoras também frequentam a igreja.) Como é o perdão e a graça para alguém que exibiu estes instintos predatórios? Embora às vezes sejam duros de ler, esses capítulos são uns dos mais vitais do livro. No geral, uma boa palavra para o livro é “equilibrado”. O livro não é “meramente” teológico nem orgulhosamente ignorante de teologia. Em vez disso, Reju une teologia e prática melhor do que a maioria. TEOLÓGICO E PRÁTICO Sempre Alerta é ricamente teológico. A teologia não é apenas explícita no capítulo sobre a membresia da igreja, mas está presente em todo o livro. Apreciei particularmente a insistência implícita de Reju de que uma razão fundamental pela qual as igrejas são vulneráveis é uma compreensão subdesenvolvida da graça. Antes do abuso, as igrejas falam sobre a graça como se ela não pudesse ou não pudesse alterar você, despertá-lo dos mortos, transformá-lo em uma nova criação e incorporá-lo na vida de outros crentes. Após o abuso, o agressor pode contar com a incitação de um sentimento de confusão e ingenuidade através de atos de remorso em vez de arrependimento, sabendo que a graça comum e barata – combinada com a preocupação pela reputação da igreja – pode fornecer peso suficiente para produzir um perdão “fraco”, com falta de consequências reais. Outro forte exemplo do equilíbrio teo-prático é a descrição de Reju sobre crianças predadoras. Ele fala sobre eles da mesma forma que qualquer pai de uma criança abusada faria; ele os chama de maus, pecadores e maus. Contudo, ele também está confiante no poder do evangelho para salvá-los e colocá-los numa igreja local que sabe sabiamente como ministrar a eles. Esta é a substância de grande parte do capítulo 16. O livro também é incrivelmente prático. Reju dá ao leitor caminhos claros para organizar e executar cada estratégia do livro. Ele também inclui seis apêndices de valor inestimável para qualquer igreja usar na implementação destas estratégias: - Um guia realmente rápido para redigir e implementar uma política de proteção infantil
- Criança sobre abuso sexual infantil
- Como falo com meus filhos sobre abuso sexual?
- Um exemplo de aplicação de triagem
- Folha de treinamento sobre abuso e negligência infantil
- Cenários de treinamento para funcionários e voluntários
UM LIVRO VALIOSO E NECESSÁRIO Como pastor e pai, sou profundamente grato a Reju por este livro. Sua expressão teológica cuidadosa, amplo escopo de fontes e determinação afetuosa proporcionam aos pastores, aos jovens, aos líderes de crianças e aos pais ampla força prática para lidar com o abuso antes e depois de sua ocorrência. Nenhuma igreja está completamente a salvo deste ato horrível, e Reju nunca retrata uma mentalidade ingênua de “faça esses passos e você estará seguro”. No entanto, ele acredita que a sabedoria bíblica, somada ao bom senso e corretamente motivada pelo afeto pelas crianças, aumentará a sua segurança. Com isso em mente, ninguém na liderança deveria esperar para ler este livro. É simplesmente muito valioso e necessário para ser esquecido. Por Jeff Mooney.
Sempre Alerta “Se a sua igreja está começando a formular uma política de proteção infantil ou está buscando proteger as crianças de forma mais efetiva, este livro será um recurso muito útil para abordar os desafios e, o que é mais importante, para manter a segurança das crianças e dar consolo e cuidado às vítimas de abuso.”
— Carl R. Trueman, Pastor;
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